Navegar contra corriente es...

Delia S. Guzmán

Remontar un río cuando éste baja hacia el mar.
Enfrentar las olas que van a deshacerse en las playas.
Caminar de frente, dando la cara al viento.
Ayudar a la Naturaleza cuando todos tienden a ensuciarla y destrozarla.
Valorar la vida cuando todos parecen trabajar a favor de la muerte.
Mirar los árboles, los animales y las piedras con el mismo respeto que a los humanos.
Conseguir un aire puro cuando todos se esfuerzan por contaminarlo.
Sentirse libre ante las variadas máscaras de esclavitud con que tratan de engañarnos.
Conservar las propias ideas cuanto todos cambian según la moda.
Vivir un Ideal cuando todos reniegan de todo.
Buscar la Belleza cuando todos la desprecian.
Ir en pos del Bien cuando todos tratan de hacer y hacerse daño.
Velar por la Justicia cuando todos la quebrantan.
Sostener la virtud cuando todos alaban el vicio.
Alimentar los sentimientos superiores cuando todos se inclinan por las bajas pasiones.
Ser veraz para enfrentarse a la mentira.
Profesar el auténtico conocimiento allí donde se elogia la ignorancia.
Conservar el sentido común en medio de la locura.
Mantener la serenidad cuando alrededor cunde la angustia.
Vivir la fraternidad mientras unos y otros se aíslan y se dividen.
Amar la paz en medio de un mundo agresivo.
Ser valiente en medio de un mundo débil.
Promover el entendimiento entre las gentes cuando todos cierran las puertas de su yo interior.
Ser generoso cuando todos se vuelven avaros.
Fomentar el amor allí donde crece el odio.
Saber escuchar mientras todos pretenden hablar.
Disfrutar del silencio cuando sólo cunde el ruido.
Apreciar el trabajo por encima del ocio.
Desarrollar la voluntad por encima de los instintos.
Perseverar en la condición de ser humano a pesar de las circunstancias adversas.
Tener fe cuando todos dudan.
Creer en Dios cuando todos lo niegan.
Levantar los ojos al cielo cuando todos se arrastran por el suelo.
Cabalgar en las estrellas al compás del Ritmo Universal.

Amigos, les escribo la presente para comunicarles que el día de hoy a las 7 de la noche he presentado mi renuncia irrevocable a la Gerencia del Proyecto Especial de Recuperación del Patrimonio, porque lo van a convertir en un órgano dependiente de Desarrollo Urbano.
 
Al margen de esta decisión, que considero inadecuada por que se desvirtúa la idea de que el Centro Histórico se gestione independientemente y pase a ser una oficina dentro del ya denso aparato administrativo, espero quien  asuma el cargo vacante continúe la obra iniciada y ejecute una gran cantidad de proyectos que se han gestionado y han quedado prácticamente listos para la obra, y ejecute también  aquellos que están en el INC  en sus trámites previos de rutina.
 
Agradeciendo el apoyo de amigos y colegas, vuelvo a mi labor independiente como arquitecto con la satisfacción de dejar encaminadas políticas sobre el manejo del Centro Histórico, propuesta para paraderos y restricción de transporte en el CH, 20 expedientes técnicos listos para la recuperación de monumentos en mal estado, una serie de proyectos y anteproyectos para Plazuelas, teatro Municipal, Plaza Mayor y calles peatonales, ordenanzas de protección a la imagen urbana y al patrimonio, un centro incipiente para recuperar la historia de Trujillo, y un diagnóstico actualizado del centro histórico, así como otros documentos y expedientes más.
 
Agradeciendo su atención, me despido afectuosamente.
Chemo.

Chemo...

Estoy contigo en lo que decidas hacer y en donde decidas estar.
El cariño por una persona no tiene que ver con donde viva, ni con lo 
que coma, ni como vista, ni de qué lado del río pesque o navegue.

Yo quiero a las personas por lo que llevan dentro,
por... de lo que están hechos

y hablando muy con mi jerga....

!! Tú eres de buena madera !!

(y como en todo hay siempre una ganancia, tal vez esto te de un 
espacio de tiempo PARA TÍ,  para aquéllas cosas que habías dejado de 
hacer por falta de tiempo y exceso de compromisos..

disfruta ese tiempo para tí.. saboréalo, hónralo, agradécelo

y aplaude tu decisión......    si duermes en paz, es que has hecho una 
buena decisión:
                  PARA TÍ  ( eso es lo único que cuenta )


(PS.. ojalá me hagas un campito para verte, estaré los primeros días 
de septiembre)

Gurrutia

Estimado amigo Chemo
FELICITACIONES!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Haz hecho lo que en fútbol se denomina: RETIRO OPORTUNO (lo que hicieron Pelé, Cubillas, etc.)
Como dice el Arq. Miguel Romero, ex-Vice-Ministro de Vivienda y Urbanismo... "haz cumplido tus 15 minutos de proyección social, haz cumplido con la Patria".
Así es la Administración Pública, nos brinda situaciones y emociones extremas, lo importante es saber aprovechar las buenas (para beneficio colectivo, por supuesto) y no aferrarse al cargo.
Nuevamente, ENHORABUENA y a seguir batallando por un Trujillo mejor, desde cualquier otra trinchera en que nos toque estar.
Guillermo

Arq. GUILLERMO MALCA ORBEGOZO

PROMOTOR REGIONAL DE VIVIENDA DE LA LIBERTAD

CONSTRUYENDO  CIUDADES  SOSTENIBLES

Chemo,
Gracias por dedicar tiempo y esfuerzo para mejorar el Centro Histórico.  No abandonemos este esfuerzo.  De ahora en adelante, continuemos pero desde otra función.  Tienes mucho por entregar todavía y esta etapa ha sido solo una preparación para conocerte mas y conocer mas a los demás.
Un sincero abrazo.
Luis Deza

Estimado Chemo, es lamentable tener que leer que, Trujillo, en el ámbito administrativo municipal se quedará sin un joven profesional y tan talentoso como tú, pero también desolador es, tener que enterarse que el órgano encargado del CH será integrado a un área de la municipalidad que no precisamente es reconocida por su eficiencia o eficacia, sino, por el contrario es deficitaria en capacidades materiales y órganicas, lo que hace milagroso a la vista de propios y extraños que aún se mantenga en pie, por lo que dudo mucho que que GDU se encuentre en las mínimas condiciones para acoger en su seno a tan importante estructura como lo es el PAMT, salvo algún milagroso cambio de último momento.
Bueno Chemo, espero que, esto sea tan solo una volada sin confirmar y de ser el caso, sería imperioso reconsideres la decisión tomada.
Un fuerte abrazo a la distancia y que sigan los éxitos en los caminos que te toque recorrer.
 
Tú amigo,
 
Jorge Pareja. 

Chemo

Creo que haces muy bien en retirarte al no estar de acuerdo con los cambios.

Los cargos públicos siempre son poco gratificantes y lo más rescatable tiene que ser la convicción personal de haber hecho las cosas bien.  Como experiencia no deja de ser interesante.

Felicitaciones por haber sabido mantener la lucidez y suerte en tus nuevos proyectos.

Un abrazo

Dragui

Suerte amigo!!!!, ellos se lo pierden.....
Te va a ir muy bien como siempre.
Saludos
Gise

¿Cual es la importancia de la imagen urbana?

Primero que nada, por la sensación de identificación que un poblador desarrolla hacia su ciudad. El habitante aprende a querer su ciudad, no en sentido afectivo por recuerdos o hechos, sino en función al carácter, a su ambiente, a sus espacios y edificaciones.

En segundo lugar, por que puede generar o acentuar una conciencia orientada hacia la valoración y recuperación del patrimonio arquitectónico, que igualmente reforzará sentimientos de pertenencia a la ciudad.

En tercer lugar, por el sentimiento de goce estético y sensorial que el poblador y en especial el visitante percibe, y que demuestra al decir que una ciudad es “bonita”.

En cuarto lugar, por la importancia económica y el poderoso atractivo que generan las ciudades que presentan una imagen urbana con valores estéticos e históricos, ya sea en conjunto o en escenarios, traduciéndose en afluencia de turistas y en crecimiento económico. El turismo mueve anualmente el 12% del PIB mundial y genera 200 millones de empleos, lo cual significa el  8 % del empleo mundial. El turismo es la primera industria del planeta, solo en 1998, se registraron 635 millones de turistas que generaron un ingreso de 468 mil millones de euros. (5)

México, por poner un ejemplo latinoamericano, presenta más de 9 mil establecimientos de hospedaje, casi 400 mil cuartos - más o menos el tres por ciento del total de la oferta mundial; tiene más de cuatro mil agencias de viajes; 673 empresas de arrendamiento de vehículos; 16 mil 399 restaurantes de calidad turística; y 134 empresas de transportación turística. (6)

Y nosotros, con nuestras ciudades de fundación colonial, con nuestros increíbles monumentos arqueológicos, con toda la gastronomía, costumbres ancestrales, riquezas culturales y nuestra inigualable geografía y biodiversidad, estamos lastimosamente atrás en lo que a turismo se refiere teniendo mucho más de lo que tiene México.

Por que conservar la imagen urbana?

Además de las consideraciones anteriores, que de por sí son suficiente motivo para justificar su mejora y conservación, debemos conservar la imagen urbana por que es importante para mantener el carácter de una zona o ciudad, ya que de esta manera se conservan los edificios que son testimonio de una época y que son atractivos para el viajero y el poblador con sensibilidad histórica y artística.

Debemos conservarla además por que parte importante de nuestras raíces se encuentra inmersa en la arquitectura que nos legaron nuestros antepasados, y por que esto es lo que aprecian los visitantes, que suelen estar acostumbrados a apreciar los valores artísticos de los lugares a los que viajan, porque a los turistas no les interesa en lo mas mínimo ver “arquitectura contemporánea” si esta es de dudosa calidad, y peor aún fuera de contexto, por que están acostumbrados a un orden contextual bastante definido y por que en sus ciudades encuentran muestras modélicas de arquitectura moderna de alta calidad y realizada muchas veces por arquitectos de renombre

¿Cómo se deteriora la imagen urbana?

Con los cambios en el uso del suelo, la transformación y alteración de las edificaciones generados por la comercialización y especulación del suelo, así por la concentración de vehículos, con la contaminación resultante, y con la falta de mantenimiento preventivo y la excesiva señalización comercial.

Específicamente, los factores que hacen que la imagen urbana de Trujillo se vea tan deteriorada son:

La alteración del perfil urbano  que es uno de los principales factores que llevan al desorden visual y a la pérdida de la imagen tradicional del centro histórico. Por lo general está ligado íntimamente a la destrucción del patrimonio monumental y a la inserción de obras nuevas y de escaso valor contextual.

La contaminación visual producida por el agresivo avisaje comercial, producto de la arraigada costumbre de creer que la publicidad es más efectiva si es más grande, colorida y escandalosa

La presencia de edificaciones deterioradas, en mal estado y a veces representando peligro público, que  incide negativamente en la imagen de la ciudad, mostrándola sucia y desprotegida. Igualmente, las pistas y veredas en mal estado, rotas y llenas de parches, y que constituyen un peligro para los transeúntes.

El desorden  vehicular causado por la sobresaturación del parque automotor, originado por el desempleo y la ineficacia de las autoridades pertinentes que no hacen valer su autoridad y no muestran la suficiente capacidad técnica para elaborar propuestas viales factibles y adecuadas.

La contaminación acústica causada por los taxistas y sus bocinas, y que constituye  uno de los principales y más desagradables factores que alteran la imagen de la ciudad. Si tan solamente se hiciera cumplir la legislación respectiva, disminuirían drásticamente los ruidos producidos por los bocinazos.

La inseguridad ciudadana y el temor de la población a ser víctima de un asalto o un secuestro, lamentable situación generalizada en el país y presente tanto en la zona monumental como en el resto de la ciudad. 

¿Cuales son los factores que generan el deterioro de la imagen urbana de Trujillo?

Entre los muchos factores que inciden, podemos enumerar los principales:

La insensibilidad de la población respecto a la importancia de la conservación del patrimonio arquitectónico. Este hecho tiene su origen en el desconocimiento, en la apatía generalizada y que se acentúa generacionalmente, así como en la prácticamente nula promoción del patrimonio que realizan las autoridades encargadas.

La ineficiencia de las autoridades respecto al tema de la imagen urbana, pues si bien hay instituciones y comisiones encargadas, su presencia y acción son prácticamente nulas. Y la prueba de ello es el hecho de que pese a la antigüedad de estos organismos, la ciudad no ha mejorado en su  imagen urbana, sino al contrario, la ha ido perdiendo.

La dependencia centralista del Instituto Nacional de Cultura, que no tiene autonomía ni económica, ni técnica,  ni de toma de decisiones, y que en la realidad desautoriza vergonzosamente las decisiones técnicas de los profesionales regionales.

El sistema burocrático y el obsoleto marco normativo que prevalece en los organismos encargados del patrimonio. Si bien en estas instituciones se trabaja y mucho, este trabajo es inoficioso e inútil pues gran parte del tiempo se pierde en trámites oficinescos y enredos legales, en vez de tener todo sistematizado en base a formatos sencillos y efectivos. Gracias a este marco obsoleto, las autoridades encargadas de velar por el patrimonio, están velándolo de a pocos.

La inexistencia de normas claras y adecuadas. Aunque parezca una mala broma, la ciudad no cuente con un Reglamento para Edificaciones en el centro Histórico, ni parámetros claros de imagen urbana para el resto de la ciudad.

La inexistencia de programas de educación a la población,  por falta de recursos pero principalmente por falta de iniciativa de las autoridades responsables.

El escaso crecimiento económico de la población. La economía de la región influye en la imagen de una ciudad, aunque no es imprescindible que una ciudad que sea rica para presentar una imagen urbana limpia y ordenada.

El afán mercantilista de algunos propietarios de inmuebles de valor histórico o contextual, a quien no les importa que la ciudad pierda lo poco que aun le queda de tradicional, con tal que ellos ganen dinero con la conversión de sus inmuebles en cocheras o en edificios que no respetan en esencia las características de una zona tradicional.

La indiferencia e incultura de un gran sector de la población

No es necesario más que un mínimo de educación y de cultura cívica para no botar basura en las calles, o para evitar comportamientos incivilizados como los de los taxistas que asordan sin misericordia a los peatones con bocinazos innecesarios, producto de una guerra no declarada entre ellos para ganar pasajeros… la ley de la selva de cemento

Nos encontramos acá frente a uno de los principales problemas que atentan contra la imagen de la ciudad: la actitud inadecuada de sus propios pobladores.

Imagen urbana, patrimonio e instituciones encargadas.

La imagen urbana es la cara que los habitantes de una ciudad muestran al mundo a sus y a sus visitantes. Pero la imagen urbana no solo es responsabilidad de sus habitantes, sino también de las autoridades a quienes se les ha encomendado el patrimonio, y quienes son por ley las encargadas de su difusión,  conservación y  salvaguarda. Sin embargo, la realidad actual nos muestra que las cosas no funcionan como están escritas.

Trujillo es una ciudad con un pasado muy rico, y con importante patrimonio histórico que le da un atractivo adicional, pese a que es bien sabido que su imagen característica se deteriora cada vez más. Es por ello necesario ser sinceros y dejarnos de nacionalismos y regionalismos hipócritas: se tiene que comprender que Trujillo en los últimos años ha retrocedido drásticamente de los avances que logró gracias a programas como “La hora de Trujillo”. Sin hablar en este caso del atraso económico, el avance de la contaminación en todos sus campos, el incremento del parque automotor que ha sobresaturado la capacidad de soporte no solo de la zona monumental sino de la ciudad, y otras lamentables realidades que han hecho que nuestra ciudad retroceda en importancia turística y cultural, es forzoso dejar en claro la ineficiente labor de las autoridades encargadas del patrimonio (Instituto Nacional de Cultura, Municipalidad Provincial de Trujillo y ese fallido intento de apoyo al tema patrimonial llamado Proyecto Especial Centro Histórico).

Es cierto que en el Perú hay honrosas excepciones de logros, más frecuentes hacia el sur del país, pero se hace necesaria una total reestructuración del sistema encargado del patrimonio monumental, arquitectónico y arqueológico. Uno de los mayores desatinos que presenta el sistema actual es el patético centralismo, -un mal ya erradicado en los países desarrollados-, que hace depender a las provincias y regiones del gobierno central y los organismos capitalinos. Esto no es más que un absurdo sistema que pretende ser el taita protector y que a las finales acaba haciendo más daño que bien, ya que  de una manera innecesaria duplica funciones, y humillantemente invalida a los técnicos y profesionales locales pues sus decisiones son de segundo plano, teniendo siempre que agachar la cabeza ante lo que diga papá Lima.

Este centralismo es solo una muestra más de que gran parte del sistema que está encargado del patrimonio es inadecuado, pues éste además está dominado tanto por un marco normativo denso, tedioso, atestado de deficiencias, errores y vacíos legales; como por un marco teórico entendido a medias y malinterpretado, y muchas veces plagado de teorías anacrónicas y obsoletas.

Este marco y el incorrecto conocimiento del mismo y el no-respeto al patrimonio por parte de propietarios y profesionales, son los causantes de problemas y desencuentros aún entre instituciones, como el caso del Instituto Nacional de Cultura vs. el  Colegio de Abogados,  los que, según el habla coloquial de los pobladores, se zurraron  en sus mismas leyes y destruyeron parte de la casona en la que tienen su sede, realizando una ecléctica intervención útil pero irrespetuosa del patrimonio, y que ha generado un deplorable precedente de dimes y diretes, y de juicios y multas al mencionado colegio.

La paradoja más grande de toda esta problemática es que los guardianes del patrimonio se convierten en sus destructores indirectos, pues las trabas y problemas que generan aterran a los propietarios de inmuebles que consideran que ser dueño de un inmueble declarado monumento histórico es, -en vez de ser un orgullo y una ventaja-,  casi una maldición por el rompedero de cabeza que significa gestionar su conservación o puesta en valor. Y así, de una manera informal y furtiva, se aniquila lo poco que queda de monumental en esta ciudad: destrucciones sistemáticas y directas, demoliciones nocturnas y mangueras chorreantes puestas ex profeso sobre los muros de adobe de las casonas para humedecerlos y desestabilizarlos,  son realidades cotidianas en nuestro medio, y los causantes y por que no decir también culpables son las autoridades encargadas. A ellas y a todos sus burócratas se los debería enjuiciar y ponerles todas las UITs con las que suelen amedrentar, y defenestrar de sus cargos por su ineficiencia y por su responsabilidad en la destrucción de nuestro patrimonio monumental por el no cumplimiento real de sus funciones; se los debería juzgar por la realidad actual, se debería evaluar su labor mediante los hechos y no por los tortuosos caminos procedimentales que realizan  en sus oficinas y en los cuales se amparan asumiendo que con ello cumplen su labor.

Y en esta interpretación alternativa de la justicia, no debe quedar títere con cabeza, ya que del más grande al más chico tienen responsabilidad, pues si bien estamos empantanados dentro de toda la lentitud administrativa y burocrática del sistema estatal, inmersos –lamentablemente con  lógica- dentro de la cultura de la desconfianza, ahogándonos en un sistema mezquino y muchas veces corrupto;  con una dosis de iniciativa y ganas reales de cumplir legalmente los objetivos y no solo los procedimientos, estos organismos se podrían convertir en uno de los principales pilares de desarrollo de la región y por que no del país, pues tenemos tanto por aprovechar, hemos sido tratados tan generosamente por la historia y la naturaleza, que es una vergüenza que nuestras generaciones desperdicien, pierdan y destruyan tantas riquezas que cualquier país con inteligencia anhelaría poseer.

Y para ello es preciso que las decisiones en esta ciudad sean técnicas y no políticas. El día que los técnicos y profesionales competentes ocupen el lugar para el que han sido preparados, y desplacen de sus poltronas a los burócratas que ven problemas en ver soluciones, ese día la ciudad podrá respirar aires menos polucionados y cambiar de rumbo mirando de frente hacia el desarrollo. Y la tremenda piedra en el zapato que significó la negación del reconocimiento de Trujillo como Patrimonio Cultural de la Humanidad que con tan poca verguenza se pidió hace poco, dolerá menos pues se encontrarán los caminos para revertir esta realidad y hacer que los entendidos en el patrimonio mundial nos otorguen el susodicho título que con justificadas razones en su momento nos negaron.

Es inconcebible que una ciudad como Trujillo, con tantas riquezas arquitectónicas, arqueológicas, turísticas y de tantos tipos esté descendiendo cada vez más en la lista de ciudades importantes del Perú, y que presente una baja en su afluencia de turistas y en su calidad de vida.

Trujillo está dejando de ser a grandes pasos la señorial ciudad de calles apacibles y admirable arquitectura. Ha sufrido una degradación creciente para convertirse en una especie de gran pueblo joven, sin identidad, lleno de taxis, de humos, de inseguridad. El añejo título de “Ciudad de la Eterna Primavera” está cambiando a “Capital de los Eternos Claxons” producto del incremento desproporcionado de vehículos y de la informalidad reinante.

El primer paso para la solución de la  problemática urbana es conocerla y comprenderla. Todas estas situaciones expuestas no deben ser consideradas solamente como críticas, sino deberían ser entendidas como un análisis básico de la realidad actual para que a partir de ellas se generen soluciones. Urge un cambio de actitud en la ciudadanía y en las instituciones, para poder tener lo que debe ser una necesidad para cada trujillano: el orgullo de una ciudad agradable y digna para nosotros y nuestros visitantes.

Arq. Guillermo Morales García

Trujillo, Septiembre del 2005

Citas:

(1) CHARLES WIENER, Perú y Bolivia.  Instituto de Estudios Andinos, UNMSM, Lima, Perú.

(2) MARTINEZ SÁNCHEZ,  FELIX ALFONSO. –La imagen como representaciones del paisaje urbano. Universidad Autónoma Metropolitana, Mexico DF.            

(3) La imagen de la ciudad de Kevin Lynch, publicada en1960, constituye aún hoy una referencia esencial respecto a la percepción psicológica que los ciudadanos poseen de su propio entorno urbano. Partiendo de los patrones gestálticos, Lynch estableció los cinco modelos formales de legibilidad que los habitantes utilizan para interiorizar las ciudades en las que viven: sendas, bordes o límites, barrios, nodos o nudos y mojones o hitos.

(4) Ludwig Wittgenstein y Mauricio Merleau-Ponty realizaron un símil entre los elementos del lenguaje –las palabras y los conceptos- y los elementos de las ciudades –los edificios, las calles, las plazas-, estableciendo una lectura semántica de la ciudad desarrollada también ampliamente por Umberto Eco en su Tratado de Semiotica General

(5) JOSÉ GÓMEZ CERDA, Análisis del Turismo Mundial..http://www.acmoti.org

(6) BENJAMÍN HEDDING GALEANA. El potencial de las ciudades patrimoniales como atractivo turístico, Ponencia del 6to. Taller de imagen urbana en ciudades turísticas con patrimonio histórico. México DF

La Imagen Urbana de Trujillo. Realidad y problemática.

A las seis de la tarde llegamos a Trujillo, ciudad regular, sosegada, de una fisonomía que recuerda a la Edad media. Se pasa por algunas calles bordeadas de muros enormes y sin ventanas: son muros de conventos; la calle principal y la plaza son muy españolas con sus casa de techos planos, sus balcones-verandas y su santito en un nicho. La media naranja (pequeña cúpula) de una iglesia, el frontón de una capilla, la cruz de un oratorio autorizado, dan a las calles siluetas accidentadas. En ellas se ven monjes, blancos verde-agua, pardos, azules, negros, descalzos, con la cabeza afeitada, montados sobre asnos de aire grave y resignado, armados de un breviario o de un parasol, sonriendo a las mujeres, bendiciendo a los niños, haciendo colecta de grandes monedas de cobre o pequeñas de plata, pollos, legumbres, fruta, recogiendo dinero en la manga y amontonando el resto en albardas enormes.

Todo este catolicismo pintoresco, que no se conoce ya en Francia, da un color arcaico al país y un sello original a la sociedad en medio de importaciones extranjeras de toda clase, de todas las procedencias y de todos los precios.

También nada más delicioso que un paseo por Trujillo una hora antes del ocaso. Las casas bajas, los grandes conventos, las iglesias polícromas, son de un aspecto acogedor…(1)

Este añejo relato de lo que era Trujillo en los años previos a la guerra con Chile, nos lo deja el vienés Charles Wiener en su obra Pérou et Bolivia, editada en París hacia 1880.

Sin embargo, ¿qué diría Charles Wiener si se diese una vuelta por Trujillo en el presente? Lo primero que haría es preguntarse si está en la misma ciudad en la que era la que recorrió hacia 1876  y de la que dijo que era un gusto disfrutar antes del ocaso. En los ocasos actuales, la barahúnda provocadas por los taxis, la desigualdad en alturas y formas de las edificaciones, la sobresaturación de avisaje comercial y una acelerada dinámica urbana, nos muestran que el apacible Trujillo ha cambiado drásticamente…

Tanto Charles Wiener como nosotros, para describir estos momentos tanto del pasado como del presente, hemos requerido imperceptiblemente de complejos procesos mentales de cognición y percepción que intentaremos simplificar para una mejor comprensión de la lectura de la ciudad.

Percepción y Cognición

A través de su historia, el hombre ha desarrollado la capacidad de interrelacionarse con el medio ambiente natural y construido, percibiendo, otorgando significado y organizando conceptualmente los espacios y edificaciones que lo rodean. Con el tiempo, mediante los fenómenos de la percepción y la cognición esta capacidad se incrementó en complejidad proporcional al desarrollo de las ciudades que el hombre creó y ocupó.

La percepción es la representación mental de algo que nuestros sentidos han captado y nuestra mente puede entender.

La cognición es el hecho por el cual esa representación mental que nuestros sentidos han percibido pasa a ser reconocida, y posteriormente interpretada y explicada.

 La diferencia principal entre percepción y cognición consiste en que “cuando se describe la captación sensorial directamente del medio ambiente, se habla del término percepción  y cuando se usa para interpretar el cómo las personas estructuran, aprenden o conocen su medio, el término es cognición.”(2)

Por ejemplo, si nos encontramos frente a la catedral de Trujillo, notaremos por medio nuestros sentidos que sobresale por forma, ubicación, color, altura, etc.; entonces, hemos percibido la catedral. Pero una vez que la hemos fijado mentalmente, y la reconocemos como un edificio religioso, de características históricas, que es parte destacada del perfil de la Plaza Mayor, hemos desarrollado automáticamente un proceso de cognición.

Adicionalmente a estos procesos, el ser humano a través del tiempo ha desarrollado una percepción polisensorial, la que le permite captar a la vez diferentes estímulos del medio ambiente. Posee asimismo la denominada percepción alocéntrica, que utiliza los receptores de distancia -ojos, oídos y nariz- para relacionarse con los objetos distantes, y percibir formas, colores, texturas, tamaño de los objetos, así como el espacio, sus relaciones y su  tridimensionalidad.  De este modo, el sistema visual percibe a pesar de la distancia la forma y color de los objetos por medio de imágenes. El sistema auditivo reconoce y recibe los sonidos del medio urbano, mientras que por medio del oído interno se perciben las anomalías de orientación y desplazamiento. El sistema olfativo por su parte, recibe olores del medioambiente que se almacenan en la memoria y nos permiten más tarde la recordación.

Es así, gracias a estos sistemas, como el ser humano puede apreciar, recordar y reconocer a las ciudades en que habita… es así como el ser humano puede percibir la imagen urbana de la ciudad.

¿Qué es la imagen urbana?

La imagen urbana es la apariencia físico-espacial que presenta una ciudad o poblado, aunada al impacto sensorial generado por el tráfico peatonal, el flujo vehicular y las dinámicas urbanas con sus consiguientes olores, colores, texturas, etc.

La imagen urbana constituye de esta manera el marco visual de los habitantes y de los visitantes, encontrándose determinada por las características del lugar, costumbres y usos de su población. En su composición intervienen tanto elementos reales como situaciones particulares que definen las características de un espacio urbano. Sus componentes principales son:

1. Elementos naturales: clima, topografía, hidrografía, y vegetación.

2. Elementos construidos, volúmenes y espacios.

3. Dinámica humana y/o vehicular

4. Dinámica ambiental constituida por el conjunto de olores, sonidos, texturas, colores, etc.,  propios del espacio social-urbano. (3)

Intentemos como ejemplo una lectura de la imagen urbana que presenta la quinta cuadra del Jirón Pizarro de Trujillo. Imaginemos que caminamos por esta calle en horas en las que se ha restringido el tránsito vehicular, en una tarde de verano con un sol radiante cayendo sobre ella: el clima es el primer factor que apreciamos inconscientemente. Podemos notar a continuación que presenta una topografía con una pendiente casi imperceptible, enmarcada dentro del clima propio de la ciudad. La vegetación existente es escasa y colocada en jardines construidos, encontrándose en la plazuela de la Iglesia La Meced y en un atípico jardín situado en la vereda frente a la plazuela que rompe la regularidad de las fachadas  a plomo. Todas estas consideraciones nos permiten notar los elementos naturales de la imagen urbana.

Si apreciamos la calle tanto de frente como de perspectiva, notaremos que muestra un perfil urbano relativamente parejo, alterado por la presencia de una edificación predominante y que presenta aún ejemplos de arquitectura característica de importancia, con tipologías bien definidas y enriquecidas por la volumetría de la Iglesia La Merced y su correspondiente plazuela. Notaremos que hay una regularidad compositiva, que muchas de las edificaciones presentan una serie de códigos arquitectónicos como ventanas, balcones, portadas, etc., que nos dicen que son parte conformante de un estilo específico. Notaremos igualmente que hay colores característicos en las edificaciones, y que algunas de ellas se encuentran limpias y en buen estado, y otras descuidadas y con menor grado de conservación.

Es posible observar también la presencia de dos balcones de edificaciones contiguas que evidencian un manejo inadecuado de la escala en uno de ellos, pues puesto uno al lado de otro se aprecia una gran diferencia de, pareciendo que el más pequeño ha sido puesto “a la mala”, pues no guarda las proporciones adecuadas de escala ni de llenos y vacíos en su fachada.

También observaremos que en varias edificaciones hay unos desagradables letreros comerciales, desproporcionados y escandalosos, que afean y rompen la sobriedad visual de la arquitectura típica. El avisaje comercial cuando es demasiado notorio se convierte en una especie de elemento arquitectónico indeseado, de tanto o más importancia que una ventana o un balcón, pues su ubicación, tipo de iluminación, tamaño y otras características, lo hacen parte importante en la composición de una fachada.

La volumetría que presentan estas fachadas en conjunto generan la configuración espacial del jirón, la cual es sencilla y se encuentra amenizada por la abertura espacial que significa la plazuela La Merced y el atrio de la iglesia contigua. Al realizar todas estas apreciaciones, hemos reconocido los elementos construidos conformantes de la imagen urbana.

El conjunto espacial  y arquitectónico pese a todo es agradable y atractivo. Como estamos en una hora en la que no hay tráfico vehicular, es posible apreciar los detalles de esta calle pues se puede caminar libremente y solo hay una dinámica comercial y peatonal aceptable y hasta agradable. Sin embargo, si caminamos por la misma cuadra en horas en las que el tráfico está abierto, notaremos una desagradable sensación de opresión pues la sobresaturación del parque automotor y por el excesivo número de taxis que convierten en una molestia lo que en otro momento era un placer. Si a esto sumamos los bocinazos, el enrarecimiento del aire producto de las emanaciones de gases de los vehículos, la estrechez de las veredas y el stress urbano, completaremos una imagen urbana desagradable, caótica y nada atractiva ni para un poblador ni para un posible turista. (Este es uno de los motivos principales por el que debemos incentivar y apoyar todos los procesos de peatonalización posibles, por que la ciudad es de sus habitantes y no de los vehículos). Con estas apreciaciones, hemos percibido y conocido las dinámicas humanas, vehiculares y ambientales del jirón que tomamos como ejemplo.

Semiótica e identidad en la imagen urbana

Al ser la arquitectura un hecho cultural, lleva implícita una serie de códigos que la semiótica nos ayuda a leer. De este modo, la ciudad se transforma en un libro abierto, donde el “iniciado” puede leer el desarrollo de una sociedad en sus edificaciones, que actúan como las palabras de un  texto, indicándonos su tecnología, sus costumbres, su economía, etc. (4)

La ciudad es un mundo mágico, que emana un grado determinado de atracción perceptible  no solo para quienes habitan en ella sino también para aquellos que la visitan.

Ciudades como París, Barcelona, Buenos Aires, Cuzco,  tienen un atractivo místico que perdura a través de los tiempos, y que se mantiene gracias a la sensación de pertenencia que sus habitantes han desarrollado, y que los han llevado conjuntamente con sus autoridades a encontrar la manera de presentar orgullosamente al mundo ciudades ordenadas, limpias, con una definida imagen tradicional y con los tesoros arquitectónicos y artísticos que solo el respeto a la historia permite conservar.

Estar en una ciudad de estas características genera una sensación de atracción, de pertenencia y de bienestar como la que se siente al entrar a una casa bien cuidada, ordenada, limpia, con estilo. ¡Que diferencia de las sensaciones que nos genera un lugar desaseado, desordenado, lleno de caos y de ruido!

Sin embargo, aunque se suele dar más importancia a las zonas históricas, la imagen urbana existe en todos los lugares de la ciudad. Todos los esfuerzos se vuelcan hacia el Centro Histórico, porque lógicamente es la parte que concentra las actividades económicas, administrativas y culturales de las pocas que hay. ¿Pero que hay de las zonas contiguas al centro histórico, de las urbanizaciones, del resto de la ciudad? En realidad es allí donde se puede leer con mayor detalle a la sociedad, a la identidad de sus habitantes, a su grado de educación y por que no decirlo, de civilización: no todos los que habitan en una ciudad son necesariamente civilizados, lo pueden ser por una interpretación etimológica pero no en el sentido amplio de la palabra.

La imagen urbana es una parte importante de este gran sistema llamado ciudad, y ya que representa el aspecto tangible de la misma, podrá leerse como hemos visto tanto en las fachadas, en el perfil urbano, en las proporciones y relaciones entre alturas y ancho de vías, en su unidad volumétrica, etc., así como en el nivel de ruidos, de contaminación atmosférica, visual y sonora, en el orden, en el grado de conservación y limpieza y en los flujos peatonales y vehiculares. Asimismo se leerá en la coherencia estilística y en la armonía en que las nuevas edificaciones se integren a las ya existentes, que en algunos casos se conservan intactas y que en otros han sido irrecuperablemente alteradas.

Cómo encontrar/colgar – estrellas en el cielo cuando toca lluvia?

Resumiendo toda esta época… he corrido… y q he logrado? Más sueños y esperanzas, mas tensiones… y descubrir q es lo q quiero al final… una vida sin preocupaciones, sin traumas, sin responsabilidades inadecuadas…

Qué hacer? Se me ocurre escribir… se me ocurre ir a la India… traer un poco de la propuesta de Osho a esta ciudad…, q me aburre pero q me he dado cuenta a pocos que es especial y cómoda… en aspectos importantes como su clima.

He sentido otra vez q tengo más pasiones latentes… la música, la pintura, el cine… pero no tengo el tiempo para dedicarme a ellas. Quisiera tener un lugar para rentar y vivir más descansado de ello. Quisiera diseñar una gran biblioteca lúdica para la ciudad y una gran galería de arte. Y contratar una empresa constructora muy responsable y de gran calidad para hacerla p no estar en preocupaciones  por que los trabajadores y los "profesionales" no responden como se debe.

Quisiera tener tiempo p disfrutar a consciencia las obras de valor q hacen los artistas, músicos, literatos, etc., quisiera posibilidades de viajar para conocer, y tiempo para meditar y viajar al interior mío. Y amar, amar....corresponder, sentir y agradecer adecuadamente el amor q me brinda la vida con esas pocas personas q verdaderamente me aman y lo han hecho siempre.